Associazioni ai margini del cattolicesimo

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di Orazio La Rocca (LaRepubblica.it)

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Allarme apocalittici Stanno crescendo

17 febbraio 1999 — pagina 28 sezione: CRONACA

CITTA' DEL VATICANO - Vivono ai margini del cattolicesimo, non sono scomunicati - tranne qualche rara eccezione come avvenne nel 1988 col vescovo ribelle Lefebvre ed i suoi seguaci -, ma sono animati da una gran voglia di seguire riti e liturgie svincolati dai dogmi ufficiali. Sono i movimenti millenaristi di stampo cattolico che vanno sempre più moltiplicandosi con l' approssimarsi della fine del secondo millennio. Piccoli e grandi gruppi di preghiere che, pur ispirandosi apparentemente alla fede cattolica, senza i necessari placet della gerarchia ecclesiale si lasciano guidare da sedicenti capi carismatici, predicatori, indovini, veggenti che giurano di aver visioni mistiche. Sono le "spine" di fine millennio della Chiesa cattolica. Autentici grattacapi per vescovi e cardinali, anche perchè spesso e volentieri questi gruppi millenaristi cattolici eleggono a loro guida spirituale sacerdoti e religiosi formalmente incardinati nelle diocesi o appartenenti ad ordini monastici sia maschili che femminili. Agli occhi della Chiesa ufficiale, il fenomeno ha raggiunto ormai proporzioni non più trascurabili, a tal punto che per la prima volta se ne è parlato nel corso di un convegno organizzato la scorsa settimana a Rocca di Papa (Roma) dalla Fies (la Federazione italiana esercizi spirituali), ente ecclesiale della Cei (Conferenza episcopale italiana), presieduto dall' arcivescovo Fiorino Tagliaferri. Nel corso dell' incontro, il professor Giuseppe Ferrari, segretario del Gris (Gruppo di ricerca e informazione sulle sette) ha fornito qualche dato e elencato anche i nomi dei gruppi fondamentalisti e millenaristici di ispirazione cattolica a suo parere "più pericolosi". "Ai margini del cattolicesimo - ha spiegato lo studioso - si sono formati ormai un centinaio di gruppi che basano la loro attività sullo sfruttamento di presunti fenomeni soprannaturali, sulla predicazione apocalittica e millenaristica, e che generano sfiducia e confusione nei confronti della Chiesa istituzionale". "Alcuni di questi gruppi - secondo Ferrari - sono esigui, altri possono vantare alcune centinaia di militanti. Nel loro insieme, arrivano a raccogliere anche un centinaio di migliaia di simpatizzanti, che fluttuano tra un' apparizione e l' altra". "Bisogna diffidare di coloro che dicono di ricevere messaggi dalla Madonna, da Gesù o dai santi, ma bisogna ancor più diffidare - ha sintetizzato Ferrari al convegno della Fies - quando un prete e una veggente vanno insieme. In questa coppia c' è sicuramente qualcosa che non va. Purtroppo - per lo studioso -, certi preti danno l' avallo a presunti fenomeni soprannaturali, scavalcando la gerarchia ecclesiastica". Per questo, dal convegno Fies è stato lanciato un appello a tutti i vescovi locali affinchè vigilino più attentamente nei confronti di chi, asserendo di applicare i dettami della fede cattolica, millanta contatti diretti o indiretti con il soprannaturale. Ma ecco quali sono i gruppi religiosi più importanti per numero di "fedeli" messi al bando dall' organismo della Cei: Associazione Cristo nell' Uomo (seguaci di Roberto Casarin), Associazione Volontari della Carità o seguaci di Gabriella Carlizzi, Associazione Mamma Lucia, seguaci di Lucia Paparelli, Libera Comunità degli Apostoli della Fede, Seguaci di Giorgio Bongiovanni, seguaci di Gabriele Basmahdji, seguaci di Nicolina Taddonio, seguaci di Mamma Gemma, seguaci di Vassula Ryden, seguaci di Tomislav Vlasic e Agnes Heupel, seguaci di Ricardo Arganaraz e seguaci di don Claudio Gatti. Tra i movimenti messi al bando dalla Chiesa anche quelli nati per opera di ex religiosi. Tra questi figurano gli Adoratori del Sacro Cuore del Padre di Nicola di Carlo, la Chiesa del Gloria, l' Associazione Santa Maria "Salus Populi Romani", la Chiesa Novella Universale di Emanuel I e l' Ordine degli apostoli dell' amore infinito.