Magia vrs. Espiritualidad…. Brujos Magos  Hechiceros y otras artes<o:p></o:p>

En el vasto universo de la Magia y la espiritualidad no es infrecuente encontrar remedios mágicos de técnicas espirituales consolidadas. Así, ocultismo (búsqueda del poder oculto en el ser humano) y esoterismo (exploración de los recursos personales de unión espiritual con la divinidad) se confunden y llegan hoy a significar -para el profano e incluso para algunos interesados poco avezados aún-, prácticamente lo mismo.
        Quiero decir, con todo esto, que solemos confundir los términos más de lo deseable. <o:p></o:p>

En esta época de espiritualidad "light" y NewAge  en la que pocos descubren la profundidad y el esfuerzo personal que ambos términos exigen, vemos que hay  videntes, adivinos y paragnostas se hacen llamar "parapsicólogos"….. los psicoterapeutas sin titulación universitaria se camuflan bajo el título dual de "psicólogos y terapeutas" y los ocultistas, brujos, magos y hechiceros se llaman "esoteristas".<o:p></o:p>

 Pues no, no es eso.
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 De la misma manera, la Magia ha empleado siempre técnicas, términos, instrumentos y procedimientos espirituales o religiosos y los ha descontextualizado, convirtiéndolos, de elementos esotéricos en elementos ocultistas.


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 La Magia  común es un camino hacia el auto-descubrimiento del poder interior pero que….  como todo camino puede o no estar  desprendido de espiritualidad, y si este  es el caso….  tiene como objetivo sólo eso: controlar el poder interior y, en ningún momento, buscar conectarse con la divinidad o lo trascendente. <o:p></o:p>

        La espiritualidad, en cambio esta  muy unida a la religión y no persigue tales objetivos. Su mismo nombre lo indica .. Religión significa "re-ligar", "reunir"….. Es decir, la concepción religiosa del mundo participa de la idea de una primitiva unión con el Todo, con Dios, con lo que Es sin Ser, con el Ain Soft, que en algún momento quedó interrumpida y provocó una separación de la naturaleza divina y la material (y humana). <o:p></o:p>

Toda religión pretende devolver lo material a lo espiritual, volverlos a reunir en una sola esencia indivisible, bien sea a través de unas reglas ético-morales y unas prácticas rituales que lleven a la contemplación de la divinidad o bien sea por medio de la mística, que se diferencia de la vía anterior en que sí asume la indiferenciabilidad del ser humano con lo Uno…..muchos pretenden convertir los diferentes senderos de la magia  en una religión simplemente porque no entienden estos conceptos…  y mezclan la magia  la brujería o la wicca que  son senderos mágicos semi-ocultistas o herméticos  con espiritualidad y religión


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Todos los grimorios y libros de "sombras" leídos utilizan el mundo de los espíritus, los elementales, los ángeles e incluso los demonios para someterlos, no para que sirvan de canal o guía hacia <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Unidad">la Unidad</st1:PersonName>, Dios, o como queramos llamar al Primer Principio….. Si el practicante del arte desea espiritualizar su obra es libre de hacerlo, pero en todo caso será una elección personal, nunca una exigencia de su arte.<o:p></o:p>

La base de la espiritualidad esta  basada en la unión con Dios o lo Uno. Esto es expresado de diversas maneras según las diferentes creencias:  en el gnosticismo  Dios fue emanando diferentes entidades que, a su vez, emanaron otras hasta llegar a los humanos. Ese alejamiento "generacional" habría hecho que olvidásemos nuestra esencia real divina, pero aún existe en nosotros el anhelo de unión con la Fuente Primordial….. El olvido provoca el mal y el deseo de retorno provoca la búsqueda espiritual….. En el budismo habla de la disolución del Yo y la Iluminación, que supone el desprendernos de todo lo que no es más que apariencia para percibir y unirse a la esencia primigenia en la que se es y no se es: el Nirvana, el vacío. El hinduismo habla de la esencia idéntica del Atma (alma) con el Atmán (alma de la divinidad), el sufismo y el cristianismo emplean la expresión "arrebato" o "éxtasis".
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 En definitiva: la religiosidad considera que el propósito del hombre no es la de convertirse en Rey (Dios) de <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Creaci?n">la Creación</st1:PersonName>, sino en la de prescindir de ella para trascenderla y fundirse con el Origen.


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la Magia ha sufrido igualmente ese proceso de "desvirtuación" que acusó el esoterismo y ahora parece más bien un juego al alcance de todos los que tengan cinco minutos para encender un incienso y una vela y visualizar cualquier imagen sin la mínima preparación<o:p></o:p>

la Magia común ha transformado las oraciones de la religión en invocaciones, los Mantras orientales en fórmulas mágicas, los mudras en "pases mágicos" y la meditación en visualización….<o:p></o:p>

Y hay dos puntos en los que es claramente evidenciable la transfiguración de lo espiritual en alimento del Ego…. uno es la utilización del conocimiento cabalístico como mero "lenguaje cifrado" al estilo de los espías y el otro el empleo de la Magia sexual en detrimento del más elevado completo.. riguroso… difícil… significativo… esotérico y espiritual…. Tantrayana.<o:p></o:p>

 Que la Magia y la Religión nacen de una misma fuente queda sobradamente demostrado si observamos a todas las civilizaciones antiguas y que, aún en nuestros tiempos, mantienen una espiritualidad y un modo de vida igual al de las  tribus neolíticas.     ¿Quién puede deslindar el culto mágico a la fertilidad de la Tierra del concepto más o menos intuido de divinidad generadora en estos pueblos?<o:p></o:p>

 ¿Quién puede decidir la diferencia entre un chamán africano y un sacerdote de un culto antiguo? <o:p></o:p>

Los cultos primitivos paganos no podían deslindarse de la filosofía esotérica o espiritualista. Los dioses eran incomprensibles y cargados de atributos demasiado similares a los humanos, e interactuaban de forma continua con los humanos de tal manera que no se entendía espiritualidad sin ritual, filosofía esotérica sin culto mágico y pensamiento sin acción.
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 De la misma forma, con la primera concepción avanzada de lo que podemos denominar una filosofía, una cosmogonía y una espiritualidad sapiencial, surgen los principios que iluminarán el sentido del ritual mágico:<o:p></o:p>

 la oposición de Magia Negra (Goecia) y Magia Blanca (Teurgia) nace del Principio de Polaridad de la Tabla Esmeralda……. La Astrología responde al principio hermético de "como es abajo es arriba"……. el uso de símbolos representativos (muñecos, talismanes, fotografías, etc.) no se comprende sin la máxima de que "todo es Uno"…… el uso de "testigos" (pelos, uñas, secreciones líquidas o prendas pertenecientes al sujeto a "hechizar", para bien o para mal) queda explicado por la comprensión del mundo como vibración….. Metafísica y Magia no pueden ser cosas distintas. Tienen una misma fuente y un mismo tronco filosófico.<o:p></o:p>

La religión, emplea los mismos sistemas (rituales, invocaciones, plegarias...) que la magia para acercarse a la divinidad,
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 la Magia por si misma es un camino espiritual inacabado, es sólo medio recorrido del camino completo. porque magia y espiritualidad deberían  viajar  unidas<o:p></o:p>

 Hoy por hoy tenemos clara la diferencia entre Magia y Espiritualidad tan es así que nos resulta imposible confundir a un brujo con un sacerdote.


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En esencia, en sí mismos, sólo existe una diferencia: el objetivo perseguido por cada  uno.<o:p></o:p>

la Magia por si misma es un camino espiritual inacabado, la religión por  si misma también… ambas por separado son sólo medio recorrido del camino completo. porque magia y espiritualidad deberían  viajar  unidas… pero por  nuestra mala costumbre de separar lo que  no debe ser separado…<o:p></o:p>

 la religión separada  contiene el peligro de creer que sus rituales y sus prácticas conductuales ético-morales son suficientes (error frecuente), también el creer que la Magia sin religión (esto es, la revelación del poder interior del ser humano) es la finalidad última a la que debemos aspirar….ambos conceptos entrañan graves peligros. El camino ha de recorrerse completo<o:p></o:p>

Si creyésemos que cada etapa es el final nunca llegaríamos al destino último. De hecho, hay quienes piensan que están en la meta cuando sólo han dado un paso. La única manera de saber si el camino ha acabado es intentar continuarlo.