EL VIAJE A IXTLAN SENDA DEL GUERRERO

SACERDOCIO:<o:p></o:p>

PARAMETROS Y RESPONSABILIDADES<o:p></o:p>

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NEMA<o:p></o:p>

Traducido con autorización <o:p></o:p>

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El Sacerdocio es un estilo de vida exigido por un cierto nivel de responsabilidad espiritual, un camino de vida que enfoca la acción<o:p></o:p>

el Sacerdocio maneja muchos aspectos de la ilusión. o maya, pero, vive para eliminar los velos de ilusión para él mismo y para otros, para dirigirse hacia una mejor aproximación a la verdad. <o:p></o:p>

En el amanecer de nuestra especie, cada ser humano era su propio Sacerdote, participando en la inmanencia de la Inteligencia y en el equilibrio de la naturaleza. Lo Divino era "siempre-presente" en el mundo físico, evidentemente las analogías de la experiencia humana percibida a través de los eventos naturales La Tierra, el océano y la tierra seca, eran la Madre; las cosas vivientes venían de Ella, tribu y clan ayudaron al desarrollo espiritual, sin la necesidad de un Sacerdocio especial. Algunos individuos asumieron la responsabilidad del Chaman, llamando a particulares fuerzas a asistir a su favor en la sanación, en la fertilidad, rituales y festejos de la tribu. <o:p></o:p>

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Cuando la presión demográfica obligó a las tribus a moverse, se desarrolló la imagen de lo Divino como Cielo-padre. Desde que el hombre crea a los dioses a su imagen y semejanza, el patriarca, celoso y enfadado ayudó a racionalizar e incluso bendecir la conducta agresiva. <o:p></o:p>

No importa que los cananeos fueran los primeros; los israelitas continuaron con la misión de Dios de tomar la tierra prometida, los arios conquistaron en los nombres de Indra y Varuna, los dioses del cielo. Con la Cristiandad e Islam, la conversión a fuerza de espada y sangre, agrego nuevos refinamientos a la conquista. <o:p></o:p>

Las religiones Cielo-padre desarrollaron la separación del Sacerdocio. <o:p></o:p>

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Nosotros estamos en un nuevo Eón de Sacerdocio, el Eón doble del Hijo y la hija. El Sacerdocio de hoy es una vocación al trabajo de unidad. Para algunos individuos, esta vocación es evidente desde la niñez como un crecimiento por el Interés natural en las materias del espíritu. Para otros, es la llamada en un momento deslumbrante de revelación. Quizás, para la mayoría de los espiritualmente conscientes, la llamada al Sacerdocio, se manifiesta como un curso de acción que se eleva desde el propio desarrollo de la sabiduría, ganada a lo largo del camino de la Iniciación. <o:p></o:p>

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No importa qué método se utilice para llegar al sacerdocio.. para sus practicantes, es como una elección más allá de la elección, una Inevitabilidad natural que no puede negarse. Para Investigar la naturaleza de esta condición, es necesario remontar su evolución dentro del alma Individual. <o:p></o:p>

Aparecen en tres principales estadios de desarrollo: Iniciado, Adepto y Sacerdote.<o:p></o:p>

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La iniciación significa "el principio". En un sentido especializado se entiende aquí, que el proceso de Iniciación comienza con un descontento profundo con la sabiduría convencional y las doctrinas exotéricas religiosas establecidas. Hay demasiadas preguntas sin contestar e inadecuadas las respuestas religiosas en sus filosofías y manera de vivir. El iniciado busca el conocimiento, a través del conocimiento, comprensión, sabiduría, y transformación. El sentido de infinitud crea la llamada de la Iniciación; contestar esa llamada es un acto de alegría. <o:p></o:p>

Nosotros sentimos una certeza creciente de que hay más vida de lo que parece a simple vista; incluso nos enseñan eso en la escuela, en casa o en la iglesia. La Determinación de buscar lo Desconocido, es el primer paso de Iniciación. El instinto nos lleva a libros escritos por Iniciados, ya que necesitamos conseguir una entrada clara a nuestro Camino. <o:p></o:p>

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El flujo de <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Corriente Mágica">la Corriente Mágica</st1:PersonName> a veces causa encuentros con Iniciados vivientes quienes han ido más lejos en el camino. Cuando uno encuentra verdaderos iniciados, la enseñanza se manifiestaEstos grupos, a menudo formalizan su relación o gestalt como un Coven, una Logia, una orden, etc., con el propósito de compartir conocimiento y realizar en grupo los rituales. La individualidad no está de ninguna manera comprometida dentro del bloque; de hecho, el Iniciado es uno de los más individualistas en extremo, y la unidad de El Gran Trabajo no evita el debate vivoSe recomienda que los Iniciados que trabajan solos, lo equilibren con la participación personal en una Hermandad de Iniciados. Siempre es una buena idea verificar el trabajo de uno, con sus pares; a cualquier nivel de Iniciación Un iniciado con experiencia aprende a anticiparse a las pruebas, haciendo el mismo las correcciones que necesita antes de que el aprendizaje de la experiencia real ocurra. No hay virtud en el dolor. nuestro objetivo es usar todo lo que tenemos para la Gran Obra. El Auto-conocimiento es necesario para ganar control sobre el ego<o:p></o:p>

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Un método de acelerar el proceso de la Iniciación es a través de la práctica de varias disciplinas y rituales, celebrando la Rueda del Año y logrando una comprensión de los principios que hay bajo esas prácticas. Cuando un Iniciado logra el entendimiento suficiente a través del estudio y la practica para generar sus propios ritos, el nivel de Adepto se ha conseguido. <o:p></o:p>

La realización de rituales clásicos o tradicionales es vital para el logro del Adeptazgo, así como los estudiantes de pintura copian los trabajos de los maestros para colocarse en una posición creativa similar a la de los maestros, y aprender sus secretos y técnicas, también el Iniciado recrea los rituales tradicionales para ponerse en una condición creativa similar a la de los Adeptos que generaron y perfeccionaron los rituales, y asi aprender los secretos de las técnicas de esos Adeptos. En un sentido más amplio, la Iniciación trata de la teoría y conocimiento, y el Adepto trata de la práctica. Por supuesto, teoría y práctica se ayudan mutuamente., ya que un iniciado practica y un adepto también teoriza; La Voluntad del Iniciado es aprender; La Voluntad del Adepto es hacer. Uno puede únicamente cesar de aprender, si cierra los ojos ante el significado de los hechos. Uno puede "dejar de hacer" si se rinde ante acciones caóticas y confusas. <o:p></o:p>

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Hay peligros en la Iniciación y Adeptazgo. Ya que un ego extraviado o el intelecto muy dominante pueden convencer al Iniciado que él ya ha logrado la perfección del Arte y no necesita mas esfuerzo para ir mas allá.. o la fuerza desenfrenada de la emoción puede también causar a ambos (Iniciado o Adepto) actuar contrariamente a su verdadera realización. <o:p></o:p>

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Para el nuevo Iniciado-adepto, hay el peligro de contar demasiado con la información o consejo del Hermano o Hermana Mayor. A veces, es posible que uno empiece a seguir a una persona en lugar del "El camino", y entrar en la trampa del "culto a la personalidad." Nosotros vemos esto a menudo en los discípulos de gurús famosos. Los discípulos pasan a ser el apoyo financiero y emocional para el gurú y él, un sustituto de la auto responsabilidad. Hay una pequeña diferencia entre un seguidor de un gurú viviente y un devoto de las religiones establecidas con los sacerdocios establecidos. <o:p></o:p>

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Para aquéllos que están en la posición de impartir la información, existe el peligro de llegar a la devoción de los oyentes de uno. El respeto y admiración de otros son un veneno lento, peligroso en extremo. Parecería obvio que aquéllos en una posición de instrucción deben ser libres de todas las ataduras. La responsabilidad de uno hacia sus oyentes y a la Verdad es demasiado grande como para dar lugar a una manifestación errónea del ego. <o:p></o:p>

El Iniciado, debería perseverar en la Iniciación, eventualmente viene a vivir en un estado de temor y reverencia para la esencial Santidad del universo. Esta santidad incluye al Iniciado; las éticas que derivan de la verdad de las percepciones de uno. Uno nunca blasfema o degrada lo que es sagrado.<o:p></o:p>

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Parece ser que la única especie capaz de actuar contrariamente al flujo de las cosas es la humanidad--por lo menos en este planeta.. Incluso los demonios siguen la ley natural. <o:p></o:p>

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Un Sacerdote es alguien que emprende la responsabilidad de trabajar en todas las posibles maneras para el despertar universal, no cesando hasta que la unión de la Inteligencia se complete. Este mismo concepto se expresa en el Boddhisattvico Voto: "Yo no cesaré de la existencia hasta que cada ser sensible en el Universo se ilumine." <o:p></o:p>

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Uno puede presumir que cualquiera haciendo este Voto ha logrado ya un cierto nivel de esclarecimiento. Antes de que la tarea pueda emprenderse, es necesario que esa tarea pueda percibirse. Hasta que nosotros no experimentemos la Unidad directamente, estaremos actuando con fe y esperanza. Las virtudes como la fe y la esperanza son útiles al Iniciado al comienzo de las fases, viendo a través de un cristal, oscuro, en cambio la visión del sacerdote es la percepción de la necesidad del Voto, pues el sacerdote ve "cara a cara". Entonces el, no tiene que esperar la muerte para ver el Cielo, ya que lo experimenta en la carne.<o:p></o:p>

Es imposible producir el esclarecimiento de otra persona. El individuo debe alcanzar la experiencia de unidad por si mismo, aunque otros la poseen y es posible ofrecer pistas, y apuntar, a la dirección en que se esa experiencia queda. El Sacerdote ayuda a otros preparándolos para esta experiencia, pero de ninguna manera el Sacerdote puede dar la experiencia a otro. Cada individuo es su propio Mesías; la "salvación" puede ganarse, pero no se concede<o:p></o:p>

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La Verdad de la existencia es el eterno-presente; nuestra percepción y conocimiento de la verdad crece con el paso del tiempo. Es posible ver la Verdad siempre que uno tenga la capacidad de hacerlo: esa capacidad de visión es conseguida por el levantamiento de los velos de la ilusión. Un ejercicio simple en el levantamiento de velos es: intente localizarse.<o:p></o:p>

Aunque el Sacerdocio Terráqueo se preocupa por la evolución de Homo Sapiens a Homo Veritas, ayuda el darse cuenta de la vida inteligente del universo y nuestro lugar en él como individuo y especies. Nosotros tenemos muchos nuevos amigos para aprender y enseñar, una vez nosotros, logremos la condición de Homo Veritas, el Hombre unificado, el Inconsciente Racial extendiéndose en la Conciencia de la Raza. La responsabilidad sacerdotal es una tarea jubilosa cuando vivimos y trabajamos en la dedicación total a esta la transformación de la humanidad. <o:p></o:p>

El misticismo y la Magick no son contradictorios; más bien, ellos tienen los dos aspectos de un solo proceso. Estos aspectos se entrelazan y refuerzan uno al otro, sin un modelo detallado en el orden para una base individual. Varias escuelas de enseñanzas ocultas perfilan un ancho orden común de progreso o evolución, pero en la práctica, los pasos y fases varían ampliamente. <o:p></o:p>

Así como progresa un Iniciado, él va entendiendo las leyes universales que gobiernan la magia práctica eficaz, y en el futuro será capaz de diseñar y realizar nuevos ritos que funcionen eficazmente para el y para otros. La práctica ritual evoluciona con el practicante. Al principio, mucho del trabajo práctico del templo involucra los "regalos" y bendiciones hacia individuos o hacia la comunidad mundial en su conjunto. Uno hace rituales de sanación y salud, para el empleo y financieros, el bienestar, para las relaciones personales armoniosas, para paz, justicia, el alivio del hambre, etc. En el futuro uno agrega invocaciones y evocaciones, el viaje astral y la ascensión por los planos. <o:p></o:p>

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La invocación es la llamada a una forma divina a habitar en el que la invoca, en un esfuerzo por experimentar la naturaleza de un dios particular y adquirir su perspectiva divina, así como los poderes limitados de ese dios.<o:p></o:p>

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La evocación es la llamada de un bajo espíritu--sea él demonio, elemental, o habitante de la oscuridad--para entender su naturaleza y para poner a la entidad bajo el escrutinio y mando de la mente y la Voluntad del practicante. <o:p></o:p>

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El viaje astral es un viaje a través del Espacio Interno hacia los reinos inaccesibles de la mente consciente y el cuerpo físico, con el propósito de ganar, información y control de los eventos que ocurren en el tiempo o de eventos todavía en la potencialidad. Uno puede encontrarse varios tipos de entidades astrales durante los viajes; cualquier Información conseguida a través ellas debe probarse antes de ser aceptada como verdadera.<o:p></o:p>

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La ascensión por los planos es la práctica de asaltar puntos-de-vista en estados de lucidez y comprensión crecientes. Uno puede ascender en los planos rápidamente o despacio, dependiendo de las propias capacidades y desarrollo de cada uno. Una herramienta buena para este proceso es el Árbol de la Vida. un modelo del microcosmos y el macrocosmos que consisten en las varias Esferas y los Caminos que las conectan. Con el conocimiento Intelectual del Árbol, es posible crear un ambiente espiritual conducente a la experiencia de la Esfera o Camino particular.<o:p></o:p>

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Todas estas prácticas contribuyen al crecimiento y desarrollo del individuo para llevar a cabo la realización del Sacerdocio.<o:p></o:p>

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El Sacerdote funciona de varias maneras. Y quizás la más importante función del Sacerdote es como talismán viviente de toda la raza humana. El voto de responsabilidad que este realiza forja un Eslabón Mágico entre el Sacerdote y el resto de las especies. Este eslabón, esta basado en el amor profundo y mejora la influencia del Sacerdote sobre todos los seres y así como sus vidas crecen, también crecen espiritualmente los otros. En cierto sentido, el Sacerdote es un pionero, un explorador. Logrando el cambio dentro de él mismo, el Sacerdote abre la vía para reproducir sus logros en otros<o:p></o:p>

La función de talismán le obliga al Sacerdote a que se esfuerce para la perfección personal en todo momento: el destino de las especies depende de ello. Esto no significa, sin embargo, que el Sacerdote deba considerarse en la vida como un tipo de Mesías o Salvador, ya que invertiría el efecto del trabajo Sacerdotal.<o:p></o:p>

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Muchas si no todas las escrituras en las enseñanzas ocultas enfatizan los peligros de Ego, y hablan de la necesidad de sufrir la "muerte del Ego" como un requisito para los reinos superiores de conciencia. Esta muerte no es la destrucción de la persona en si, sino una transformación La virtud de la humildad no es una humillación ciega del ego ante lo superior o supremo siendo; más bien la humildad, la visión de la función apropiada de uno en el universo y el juicio correcto de los éxitos y fracasos.<o:p></o:p>

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El Sacerdote no es un Mesías o un Salvador; su función no es la de redención o salvación, sino de realización y evolución. Un Sacerdote es un humano entre los humanos, motivados por la sabiduría del Ser. Cuanto antes el esclarecimiento universal esté completado, más pronto el Sacerdote estará libre de la obligación de su continuidad individual y el podrá disolverse en pura Inteligencia indiferenciada.<o:p></o:p>

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Un Sacerdote da consejo cuando atentamente se le pide, y tiene el derecho intervenir y comentar siempre que lo vea conveniente. Un Sacerdote no debate, defiende, convence, o demuestra. Un Sacerdote habla la Verdad en la manera mas apropiada posible, pero no intenta vender su sapiencia a cualquiera. Aceptar o rechazar la Verdad es responsabilidad del que escucha.<o:p></o:p>

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Los parámetros del Sacerdocio varían con la situación y los individuos involucrados en él. Para permitirse a sí mismo trabajar eficazmente en todo el tiempo, el Sacerdote practica y continúa creciendo en Conocimiento, entendimiento, Sabiduría y Silencio. En la práctica, prevalecen las actitudes sociales normales dentro de cualquier proceso de pensamiento individual, casi por ósmosis, debido a la gran cantidad de no-iniciados en el mundo y la fuerza de sus campos combinados psíquicos. Para combatir la situación, es útil diseñar un ambiente personal para recordar la vista de "lo de arriba" y comprometerse en una práctica diaria reforzante, para continuar funcionando como talismán, recordándole la función de Sacerdote.<o:p></o:p>

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No hay tal cosa como "dormirse en los laureles" o retirarse del sacerdocio. Es de verdad el trabajo de una vida, y aun más. La muerte es meramente unas cortas vacaciones que le permiten a uno obtener un vehículo enérgico fresco a través de cual operar. Un individuo que se ha desarrollado bastante para ver y abrazar el Sacerdocio, también ha desarrollado la fuerza de integración personal suficiente como para sobrevivir intacto a través de cualquier número de muertes y nacimientos. La tarea del Sacerdocio es hacer la unidad de Inteligencia obvia a todos los humanos, para que esta unidad también pueda prevenir la pesadilla de la aniquilación nuclear que nosotros vivimos Es un tiempo crucial; cada individuo es responsable de nuestra continuidad y desarrollo. El sacerdocio es el armazón de aquéllos que han aceptado esta responsabilidad totalmente.<o:p></o:p>

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Cada faceta de vida participa en el trabajo del Sacerdote. Ninguna motivación ordinaria podría Inspirar la dedicación total a tal enorme tarea.<o:p></o:p>

El Sacerdocio es la condición de un alma encendida de Amor. <o:p></o:p>

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