Guerra en Internet: 

El 15 mayo de 1995 apareció un aviso de Carlos Castaneda en Internet que decía: "Este mensaje es en relación a una serie de llamados a sí mismos Maestros del Conocimiento en el trabajo de Carlos Castaneda. Ya he dicho, a través del Chacmool Center Of The Enhanced Perception, que ninguno de los discípulos que dicen haber estudiado con Carlos Castaneda lo han hecho. Nunca he tenido estudiantes en los 35 años que llevo trabajando en esto, excepto los tres chacmooles. Debe ser debido al beneficio o a la gratificación del ego que ellos utilizan mi nombre para sus cosas. Asimismo, no hay mujer nagual llamada Merilyn Tunneshende que haya trabajado con Carlos Castaneda. No hay ninguna otra que haya trabajado en ello sin ser Carol Tiggs, Florinda Donner-Grau y Taisha Abelar. Por otra parte, están los denominados estudiantes de Don Juan y Don Genaro. No hay estudiantes o discípulos. Sus únicos discípulos han sido Carlos Castaneda, Florinda Donner, Taisha Abelar y Carol Tiggs, más ocho indios de Méjico que ya han dejado este mundo como brujos. Asimismo, los únicos discípulos entrenados por Carlos Castaneda son Kylie Lundahl, Reni Murez y Nyei Murez".

Simultáneamente, en plena lucha de información y contrainformación, aparecían, también en Internet, en "Castaneda@earth.com", las siguientes contramanifestaciones de Merylin, las cuales considero interesante reproducir porque, una vez más, nos hace comprobar que todo fenómeno no consensuado y sobre el que cae la duda del orden social, resulta inmediatamente atacado por contrainformaciones que lo deterioran e intentan impedir su desarrollo natural: alrededor de todo hecho social incipiente se multiplican las dudas de igual manera que si introducimos un recipiente bajo el agua ésta penetra por todos sus poros para probar sus límites.

La réplica de Merylin Tunneshende a Castaneda era ésta: "Recientemente he tenido la oportunidad de enseñarle esta aclaración (se refiere a la que antes he reproducido) a Merilyn Tunneshende y preguntar por su comentario. Asimismo le pregunté por su parecer acerca de las afirmaciones de Florinda respecto a que Lidia se entrena para la curación del Sida con la ayuda de los árboles, de que Soledad trabaja como productora de cine y de lo que dicen los Chacmooles acerca de la muerte de La Gorda y de la partida de los Genaros y las Hermanitas, acerca del fin del linaje, etcétera, y he sido comisionada por Merilyn para publicar en Internet esta información:

1. Don Juan: viví durante un periodo de tres años en su casa. Él fue el único que me posibilitó conocer a Carlos. Puedo describir a la perfección las maniobras de Carlos para que yo no lo conociera. Don Juan, como es llamado por Carlos en su serie de relatos, fue mi principal instructor, así como el hombre que conocemos por Don Genaro fue mi maestro del Ensueño. La cuestión es que Don Juan apartó a Carlos de su mundo en 1980 (nótese al respecto que en ese año las tres brujas comienzan a aparecer y toda referencia acerca de La Gorda, las Hermanitas y los Genaros comienzan a desaparecer). Carlos no conoce, pues, mi existencia, y Don Juan me prohibió que fuera a contactar con él a Los Ángeles o siquiera dejarle mensajes a través de su agente Mr. Ned Brown. El viejo nagual condenó a Carlos a un lugar energético incómodo y, como cualquiera puede ver, la calidad de sus libros se deterioró en esa fecha. Oí rumores acerca de que Carlos tenía una personalidad sicótica como resultado de las enseñanzas que había seguido. Asimismo me llegó la referencia de que fue tratado con litio. Lo que había causado esta grieta era la manera en la que Carlos buscaba usar la energía, una manera totalmente horrenda para el antiguo nagual. Para protegernos, el viejo nagual insistió en que La Gorda y yo nos separáramos absolutamente de Carlos. Así que nosotras desaparecimos. Desaparecimos, cual testigos del FBI, porque "conocíamos demasiado".

2. Carlos y sus asociados normalmente cuelan energía de los individuos que participan en los seminarios de Tensegridad, masivas cantidades de energía. Resultado de esto es una especie de vampirismo energético que permite proveer a Carlos de suficiente energía para hacer el vuelo abstracto, a expensas de otros individuos. El viejo nagual, como resultado de haber visto los designios del poder en Carlos, desconectó totalmente de las brujas y de Carlos y los expulsó a realidades de nivel más bajo. Él no revela ésto porque él necesita energía de sus aspirantes (siguiendo las tradiciones toltecas).

3. Soledad: es definitivamente una hechicera que chupa poder directamente de los sistemas eléctricos y de los medios electrónicos. Me enseñó técnicas que tanto ella como Carlos habían practicado y empezado a usar, como evidencia su interés en la producción de videos.

4. La Gorda: No ha muerto. Carlos quería que se fuera. Él la detestaba y la llamaba "cuervo sagrado" a causa de su inclinación místico-religiosa. Me recordaba a la Madre Meera en su entrega y propósito. La Gorda entró en el nagual en 1980 y estuvo entrando y saliendo en esa realidad desde entonces. Entraba en esa realidad con Soledad y conmigo. Nos transfigurábamos. Soledad y yo regresábamos completamente. Ella no.

5. Lidia y su investigación sobre el sida: Es verdad que Lidia, y Néstor por tanto, están envueltos en la cura del sida. Me satisface tal cosa, como naguala de ellos que soy. La razón es muy personal. Literalmente: tengo el virus del sida. Mi primera novela, "Sacrificio sangriento", de próxima publicación, trata de mi trabajo con mis maestros en esos temas. Es un hecho del cual tengo documentación.

6. Rosa y Benigno: Ambos son mayas chochiles. Viven en montañas cercanas a San Cristóbal de Las Casas, en el estado de Chiapas. Ellos interactúan con el mundo como hombre y mujer, marido y esposa. Es una maniobra de acecho. Corrientemente la revolución está presente en esa área. Los mayas están intentando recuperar las tierras apropiadas por el gobierno mexicano. Necesitan el campo para sobrevivir. Es un lugar políticamente volátil. Rosa y Beni han sido comprometidos por los zapatistas, aunque no lo desean. Están bien y atienden programas culturales Mayas en Na Balom, en San Cristóbal. Se les puede ocasionalmente encontrar en el mercado de la Iglesia de la plaza de Santo Domingo en San Cristóbal.

7. Carlos Castaneda: La idea de que Carlos ha estado 35 años inaccesible es absurda, como lo evidencian los continuos encuentros y reportajes de estos años. A él le gusta creer que es inaccesible, pero en realidad no es tan difícil llegar a él.

8. Escribiendo: Que escribo por mi beneficio es estúpido. He donado los beneficios de mis artículos a la caridad Nativo Americana, siguiendo las instrucciones del viejo nagual. No soy la única que visto Armani. Muchos de los beneficios de mis escritos van a la investigación del Sida, encaminada a mi propia curación y a la continuación de esta información. No escribo para llamar la atención. Nadie conoce mi nombre real. Merilyn Tunneshende es, obviamente, un sobrenombre. En realidad escribo como un no-hacer energético.

9. Los Chacmooles: Estas mujeres nunca conocieron a Don Juan ni a Don Genaro. Nadie que haya conocido a estos dos maestros puede decir que existe rastro de su energía en estas tres mujeres. Están entrenadas exclusivamente por Carlos.

10. Los seminarios: Los Chacmooles tienen poco desarrollada la videncia, así como Carlos, aunque Carlos oye la voz del Ver con gran facilidad. Las brujas nunca estuvieron presentes durante mi entrenamiento. Es interesante hacer notar que en los años ochenta Florinda fue acusada de plagiar en "Shabono" la obra de un autor chileno. Asimismo, durante ese tiempo Carlos como Doctor en Filosofía fue cuestionado en UCLA.

11. El fin del linaje: Si tengo éxito con mi labor de transmutar el virus del Sida, con el nagualismo clásico, seré la nueva naguala y mi conocimiento lo pasaré a las personas que lo requieran de acuerdo a las instrucciones del viejo nagual acerca del final del milenio y la necesidad de entrar en las vibraciones de otras realidades. No hay necesidad de más linajes. Si no tengo éxito en mi tarea, sé que debo morir, de la misma manera en que como dice Carlos Castaneda murió La Gorda".

El 8 de Junio de 1995 seguía la guerra en Internet. Amalia Márquez, de parte de Carlos Castaneda, respondía a estas once afirmaciones de Merylin Tunneshende: "A Merilyn: Merilyn Tunneshende utiliza la terminología de Carlos Castaneda pero no conoce la esencia de las palabras de Castaneda. En sus cuatro páginas de texto sólo hay auto-asertos y ésta es la única oposición a lo que Carlos Castaneda dice. En el mundo de los brujos las autoaserciones que sólo son mí, mí, mí, yo, yo, yo, no tienen lugar. Lo único que nos hace reflexionar cuando leemos el texto de esta señora es su mala fe".

Tras otro seminario, en setiembre de 1995, en Arizona, el 3 de Noviembre de 1995, Cleargreen anunció en Internet: "Cleargreen Incorporated tiene el gusto de advertir acerca de la admisión a los seminarios, que después de una cuidadoso examen y una seria deliberación por nuestra parte, hemos llegado a la conclusión de que no todo el mundo se beneficia de nuestro trabajo". Seguía hablando de actitudes cínicas, de animosidad, de beligerancia entre quienes acudían a los seminarios, y de que había que llegar, por tanto, a la incuestionable decisión de que, en adelante, se reservarían el derecho de denegar la admisión a los seminarios a aquellos que, por unánime consenso, se creyera por ellos oportuno. Posteriormente se elaborarían, efectivamente, "listas negras", en las que llegaron a estar, por ejemplo, Eddy y Víctor Sánchez.

El 7 de noviembre de 1995 se publicaba en Internet, por "iannnone@ucla.edu (Paul Iannone)", algo que posteriormente oiríamos como un tópico por parte de Carlos Castaneda: "Carlos Castaneda anda diciendo que hagan tensegridad y recapitulación y que no se pierda tiempo leyendo sus libros".

El 15 de Noviembre de 1995, también en Internet, Todd Zuccolo decía: "Cuando se me ocurrió leer las notas de una aparición pública de Castaneda en la librería Phoenix me asaltaron dudas acerca de la identidad de Cleargreen Incorporated. Entonces escribí al departamento de relaciones públicas de Harper Collins y pregunté por el trabajo de Carlos Castaneda y sus apariciones públicas respecto a la tensegridad, y se me informó que Mr. Castaneda no ha hecho recientemente apariciones públicas, y que Mr. Castaneda, autor del libro de Harper Collins "El arte de ensoñar" no está afiliado a Cleargreen Incorporated".

Un día después, el 16 de Noviembre de 1995, en los "newsgroup" de Internet, se informaba sobre el recientísimo seminario de Castaneda y sus brujos, por c3. Decía C3: "Bien. Como Cleargreen no ha respondido a mis informaciones acerca del seminario de Noviembre de 1995, continúo informando: Castaneda enseñó todos los días. Habló de que hay unas fibras que pasan por el punto de encaje y que se sitúan entre los pies, y que es el único lugar al que los voladores no pueden ir a comer. Si se rompe el filamento entonces se podrá ser libre. Otras criaturas, como los insectos y animales, no son comidas por los voladores porque no tienen esos límites. Carlos Castaneda decribió el ejercicio del fósforo azul. Se coge un fósforo, se enciende y se mira, se mete la cabeza de la cerilla en un poco de agua para que se extinga parte de la llama: el resultado azul de la llama es lo que intentan los brujos ver".

C3 daba una circense información sobre Carol Tiggs: "Carol Tiggs habló de sí como si fuera una tercera persona, diciendo que ella no era como la original Carol Tiggs. Pidió voluntarios para que le miraran su ojo izquierdo, los puso en posicion sentada y luego los tiró al suelo. Pidió luego al resto de la audiencia que cerraran los ojos y extendió el momento de silencio a todos. Hizo ruidos con un palito, con una fusta". Este pequeño espectáculo lo presencié posteriormente yo mismo en julio de 1996 en Los Ángeles, excepto la demostración de empujones por su ojo. A quienes estuvimos allí no llegó más experiencia que la que produce una sesión de relajación o hipnosis en la que se practique imaginería dirigida.

Para bordar la información, C3 decía que Taisha Abelar mencionó que durante la primera noche Silvio Manuel, uno de los poderosos brujos de los que habla Castaneda en sus libros, había sido visto a través de la puerta en la que se celebraba el Seminario, y que Carlos Castaneda lo había señalado con el dedo mientras charlaba.

© 1999 Juan Morales, All Rights Reserved.
© 1999 Hamalgama Cyberpress, All Rights Reserved.